دراسة حول أصول عائلة الريحاني في الأردن: ضعف الدولة الغسانية وانهيارها

بعد وفاة الملك الغساني الخامس والعشرين "الحارث بن جبلة"، وإلقاء البيزنطيين القبض على ابنه المنذر "الملك السادس والعشرين"، وحفيده النعمان الثاني "الملك الثامن والعشرين"، تفرقت كلمة الغساسنة في الشام، وذلك حوالي عام 583م، وضعفوا ودبت الفوضى في مناطقهم، فاستقل كل شيخ من شيوخهم بناحيته، وانقسموا إلى خمس عشر فرقة، ترك بعضهم الديار السورية، وهاجر البعض الآخر إلى العراق، فاستغل الفرس وحلفاؤهم المناذرة هذا الضعف واستولوا على سوريا في عام 613م.

واستمرت الدولة الغسانية تعاني من الضعف والوهن حتى ظهر الملك جبلة بن الأيهم، فأعاد للغساسنة مكانتهم في بلاد الشام، وذلك بعد مساعي الملك البيزنطي هرقل في توحيد صفوف من بقي منهم فيها، فاشترك الرومان الشرقيين (البيزنطيين) مع الغساسنة مجدداً بالقضاء على الفرس وإخراجهم من بلاد الشام واستقرت الأمور من جديد إلى أن جاء المسلمون، فحاربهم جبلة بن الأيهم إلى جانب البيزنطيين في دومة الجندل قريباً من دمشق، فهرب الأهالي من البلدة وهجروها.

كما اشترك بن الأيهم مع البيزنطيين في معركة اليرموك التي ربحها المسلمون وتقرر على أثرها نهاية سلطة البيزنطيين في بلاد الشام عام 636م، ليتبع ذلك بقليل نهاية حكم الغساسنة أيضاً عام 638م. وبذلك يكون الملك جبلة بن الأيهم[1] أخر ملوك الغساسنة، رغم انه اعتنق الإسلام. ولكنه لم يلبث طويلاً وعاد إلى مسيحيته.

[1] ويروى أن جبلة بن الأيهم، وفيما كان يدور حول الكعبة في أول رحلة حج قام بها تجرأ بدوي من بني فزاره (بقصد أم بغير قصد) فداس على إزار جبلة فانحل الإزار فغضب جبلة وصفعه على وجهه فهشم أنفه. فحكم الخليفة عمر بن الخطاب على جبلة بأن يخضع إما لصفعة مماثلة يتلقاها على يد البدوي أو أن يتكلف بدفع غرامة. لهذا ارتد جبله عن إسلامه وعاد إلى مسيحيته ولجأ إلى القسطنطينية. ويذكر التاريخ على الأقل واحداً من أحفاده كان إمبراطوراً بيزنطياً.

عائلة آل الريحاني

ينحدر آل الريحاني في الأردن من سهل حوران في سوريه، وينسبون إلى العرب الغساسنة الذين هاجروا من اليمن بعد تصدع وخراب سد مأرب وبسبب ما تعرضوا له من الإضطهادات الدينية لمسيحيتهم، وأقاموا دولةً لهم في الشام. ومع نهايات المملكة الغسانية، اتجه آل الريحاني إلى بلاد الأردن وأقاموا في منطقة الشوبك جنوب الأردن ولبثوا فيها حتى أواخر القرن السابع عشر الميلادي تقريباً، إذ تدهورت الأوضاع في الشوبك في فترة الحكم العثماني، حيث تركوها نتيجةً لغزوات البدو ولظروفٍ مناخية وطبيعية، لينتقلوا بعدها إلى بلدة الحصن في اربد شمالي الأردن فكانوا من أوائل المؤسسين للحصن إلى جانب عدد من العشائر الأخرى. ويعتبر سمعان الريحاني الذي عاصر القرن الحادي عشر الميلادي هو الجد الأكبر لعشيرة الريحاني.

كما أن لآل الريحاني أقارب في الناصرة يدعون "آل شرش"، ولهم فخذ آخر في سهل حوران في بلدة القريا في جبل الدروز في سوريا يدعون "آل رمحين" جدهم هو ذيب دخل الله الريحاني.

ومن الجدير بالذكر أن لعائلة الريحاني أقارب في الكرك أيضاً وهم الحجازين والعكشة، حيث تتناقل الروايات من السلف إلى الخلف بأن الحجازين ينحدرون من أحد ثلاثة إخوة: الأول تنسب له عشيرة الحجازين واستقر في الكرك والثاني تنسب له عشيرة الرياحين واستقرت في الحصن، أما الأخ الثالث تنسب له عشيرة الرمحين وذهب إلى الشام (كما ذكر المؤلفان الدكتور نايل عيد حجازين والأستاذ أيمن فائق حجازين في كتابهم "السماكية وعشائرها")

ولا علاقة بين عشيرة الريحاني القحطانية في الأردن وعائلة الريحاني العدنانية التي في السعودية إلا بتشابه الاسم، كما أن العلاقة بين عشيرة الريحاني في الأردن وعائلة الريحاني في لبنان التي تقيم في بلدة الفريكة هي علاقة صداقة قائمة على المحبة والاحترام المتبادلين.

وآل الريحاني اليوم هم في غالبيتهم من أتباع الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية، وقسم آخر يتبع الكنيسة الكاثوليكية الغربية. ويتوزعون جغرافياً حسب أماكن سكناهم ما بين الحصن والزرقاء وعمان والفحيص، وقسماً منهم استقر في أمريكا وعدد من الدول الأوروبية.

دراسة حول أصول عائلة الريحاني في الأردن

ضعف الدولة الغسانية وانهيارها

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق